Познание

Познанием называется усвоение чувственного содержания испытываемого, переживаемого, положения вещей, состояний, процессов с целью нахождения истины.

С точки зрения философии познание бывает: чувственное; рациональное; житейское; научное; интуитивное; художественное и др.

Человечество во все времена стремилось к приобретению новых знаний. Овладение тайнами бытия является выражением высших устремлений творческой активности разума, который составляет гордость человека и человечества. Знание образует сложную систему, выступающую в виде социальной памяти, богатства ее передаются от поколения к поколению, от народа к народу с помощью механизма социальной наследственности, культуры.

Теория познания — специальное исследование познания, которое делится:

• на критику познания, отталкивающуюся от существовавшего до сих пор типа познания, в котором она критически отказывает наличному знанию;
• на теорию познания в узком смысле, предметом которой является этот тип познания.

Проблемы, которые изучает теория познания:

• природа познания;
• возможности и границы познания;
• отношение знания и реальности;
• соотношение субъекта и объекта познания;
• предпосылки познавательного процесса;
• условия достоверности знания;
• критерии истинности знания;
• формы и уровни познания и др.

Теория познания с самого начала развивается во взаимодействии с наукой:

• одни ученые изучают объективную реальность, а другие - саму реальность исследования: это жизненно необходимое разделение духовного производства;
• одни находят знания, а другие — знания о знании, которые важны и для самой науки, и для практики, и для выработки целостного мировоззрения. Теория познания также называется гносеологией, или эпистемологией. Эти термины происходят из греческого языка: gnosis — познавание, узнавание (познание, знание); episteme — знание, умение, наука.

В русском языке термин «познание» имеет два основных значения:

• знание как данность, добытый факт;
• процесс узнавания, добычи знания в первом смысле. Основной задачей гносеологии является исследование природы «готового» знания, а не методов его получения.

Поскольку истина является объективной стороной знания, которая состоит в отношении с субъективной его стороной, постольку гносеология в своем развитии определяет предмет психологии знания.

Теория познания должна:

• обосновывать всякое знание, в том числе естественно-научное и философское;
• объяснять саму возможность такого знания, его сущность, содержание понятия истины, ее критерии. Теория познания:
• исследует природу человеческого познания;
• исследует формы и закономерности перехода от поверхностного представления о вещах (мнения) к постижению их сущности (истинного знания);
• рассматривает вопрос о путях достижения истины, о её критериях;
• исследует то, как человек впадает в заблуждения и каким образом преодолевает их.

Основным вопросом для гносеологии был и остается вопрос о том, какой практический, жизненный смысл имеет достоверное знание о мире, о самом человеке и человеческом обществе.