Всё дозволено

Всё дозволено (англ. Anything goes) — принцип научного познания, описанный в работе философа Пауля Фейерабенда «Против метода».

Описание

Принцип введен Фейерабендом на основе анализа истории развития науки. В частности, ряд научных открытий были сделаны именно благодаря тому, что их авторы пошли против принятой в тот момент картины мира и господствовавшей в то время методологии. Таким образом, логичным выглядит контриндуктивный метод познания (намеренное развитие противоречащих друг другу теорий, теорий, несовместимых с имеющимися эмпирическими данными и более старыми авторитетными теориями, с целью быстрее приблизиться к истине). Фейерабенд на протяжении всего своего труда доказывает, что «всё дозволено» — единственный метод, не препятствующий научному прогрессу, и для любого методологического правила можно найти обстоятельства, при которых его нарушение является желательным.

При развитии науки согласно этому принципу создается не ряд согласованных теорий, которые должны в идеале образовать «теорию всего», а применяется набор теорий несовместимых и несоизмеримых, развивающихся, и приносящих плоды благодаря конкуренции, взаимодополнению, развитию и улучшению каждой из этих теорий.

Важным следствием является отказ от принципа совместимости, по которому новые теории должны согласовываться с неопровергнутыми старыми. Выполнение принципа совместимости приносит вред науке, так как в процессе подтверждения популярная теория может стать догмой, по мере набора ее веса и популярности становится все проще считать эту теорию единственно верной, а развитием противоречащих ей теорий не заниматься вовсе, что мешает появлению фактов, противоречащих ей и позволяющих дальше развивать науку. В таких случаях наука отчасти превращается в миф.

В процессе объяснения принципа Фейерабенд также рассматривает случаи, в которых прогресс основывается не на рациональных рассуждениях, а на других механизмах. В частности, так происходит обучение маленьких детей, в процессе которого успех обучения основывается больше на повторении, чем на весомости рассуждения с точки зрения взрослого человека, и освоении знаний благодаря неосознанной игре. На основе этого он предполагает возможность такого развития взрослых (и подобное иррациональное развитие реакций действительно проявляется в экстремальных ситуациях).

Цитаты

в единстве мнений нуждается церковь, испуганные или корыстные жертвы некоторых (древних или современных) мифов либо слабовольные и добровольные последователи какого-либо тирана. Для объективного познания необходимо разнообразие мнений. И метод, поощряющий такое разнообразие, является единственным, совместимым с гуманистической позицией.
{{{2}}}

Литература

• П. Фейерабенд. Против метода.